详细说明
l 治家者的克己自制之要：家庭是***的基础，是社会的基本单位，治国、治家道理一样。治家的根本在于反身修己，治家 要紧的是威信，威自信服来。治家者以身教，方可联属一家人之心，取得一家人之信；联属一家人之心，取得一家人之信，方可为一家人所敬畏。家长以自身的模范行为感化他的家中人，使家中父子、兄弟、夫妇各安其分，以相敦睦，无须忧劳费力就可得吉。治家亦要从开始时就立下规矩加以教育、约束，否则一开始就放任自流，伦序搞乱，子弟变坏，将不可收拾。治家亦不可过严或过宽。
l 处理周围关系的克己自制之要：富裕时，要让周围的邻居也都受益，造福一方。有意识地把一部分利益主动地撒出。地方的官吏和百姓就是“土地神”，谁悟到了这一点，谁就不会被动地被人敲榨、摊派、找碴、盘剥。主动撒与被动地付是个平衡数，但效果却大不一样，只看会不会用克己之道去处理而已，处理得法时，主动撒的数会越来越低于被动付出的数。以己业带动周围百业兴，以己利使周围都获利，如此，这“土地神”就会保你平安，甚至群星捧月，高唱赞歌。自己富起来时，要克制将他人和下属全部剥夺的占有欲。共同的利益才能组成共同奋斗的集体，要搞水涨船高。若水落石出，你这露出之石必遭风剥、日蚀、大浪冲刷。
l 困境中的克己自制之要：世态变化无极，万事***达观。明道吉，生死成败一经自然。宠辱不惊，去留无意。毁誉褒贬，一任世情。明智的人急处站得稳，高处看得准，危险境地早回头。藏才隐智，任重致远。邦无道则隐，邦有道则现。世间的事情，退即是进，与即是得。退一步海阔天空。没有过不去的事，时间一到，***化掉。
l 日常处世的克己自制之要：知足则仙风异路，善用则生杀自殊。心地能平稳安静，触处皆青山绿水。处世要道，不即不离。中和为福，偏激为灾。酷则失善人，滥则招恶友。情急招损，严厉生恨。浑然和气，处世珍宝。处世要方圆自在，待人要宽严得宜。路要让一步，味须减三分。德在人先，利在人后，必受人尊；严于律己，宽以待人，必受人敬。忘功不忘过，忘怨不忘恩。功过不可少混，恩仇不可过明。对上要恭敬事奉，对下要谦逊以让。小人勉谦一时，君子安谦不易。谦逊亨通是万世之理。
l 知密时的克己自制之要：明机巧而不泄。三百六十行，行行都有自己的诀窍和机密，世间万物又都是虚实相间，不知此理者，在得知机密后便随意泄露，或以此要挟，或浅尝辄止，在尚不深知其理、其用的情况下，便去到处揭“伪”，以此扬名或泄私愤，此类行为是十足的小人之举，轻者被人视为不讲行业道德，为世人所憎恶，重者必然要危及他的生命安全。
l 无力反抗时的克己自制之要：含辱忍让，敬而待之，不与之争，太刚必折，太直必蹶，以屈求伸。能忍人所不能忍者，才能为人所不能。小不忍则乱大谋。远谋方有深韬略，方能趋利避害，而不因一时的感情用事。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，不足为勇。猝然临之而不惊，无故加之而不怒，才是英雄本色。忍得住耐得过，则得自在之境。
l 得志时的克己自制之要：志不可满，乐不可极。让自己的欲望畅达，虽是人之常情，但贤者能自制、自戒而不过度。“饮酒不醉 为高，好色不乱乃英豪，不义之财君莫取，忍气饶人祸自消。”得意时须早回头，否则弓满则折，月满则缺。知足常足，终生不辱；知止常止，终身不耻。要居安思危，处进思退。名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。自古以来，功震主者身危，名满天下者不赏。得志时，更要事上敬谨，待下宽仁，切不可把聚光灯转向自己。得志而恣势弄权、拉宗派、搞山头、建独立王国、分庭抗礼，是自取灭亡之道。弄权一时，凄凉万古。
l 困境中的克己自制之要：世态变化无极，万事***达观。明道吉，生死成败一经自然。宠辱不惊，去留无意。毁誉褒贬，一任世情。明智的人急处站得稳，高处看得准，危险境地早回头。藏才隐智，任重致远。邦无道则隐，邦有道则现。世间的事情，退即是进，与即是得。退一步海阔天空。没有过不去的事，时间一到，***化掉。
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